《唐-贞观之治》要文今解-【30】
作者：文学之都客
2025年度10月3日
说起贞观之治，那是讲述李世民登基后，深切感受到了治天下和打天下的巨大差距。他修改了年号，以代表宽仁和善的贞观取代了原来的武德，正式开始了历时二十余年被后人称为贞观之治的时代。 李世民为了推行新政，开始清除自己治国道路上的一些巨大的障碍。其中一个，就是各种名目的封王。当年太上皇李渊打天下时为了笼络人心，给各路人马随意加官晋爵，虽然其中有些只是虚职，但也独霸一方。李世民削减封王的想法还没有对外宣布，就已经在朝野中引起了巨大的反响。 削减封王影响了众多王侯贵族的直接利益，义安王李孝常联合其他一些反对者，企图以武力胁迫李世民。李世民早已掌握了他们的动向，干净利落地粉碎了他们的阴谋，并以自己的威严震慑住了朝中百官的故事。
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这是一部中国古圣先王修齐治平之智慧、方法、经验、效果之作，也是中国几千年文化结晶。这部宝典既能帮助唐太宗开创“贞观之治”，也能为当今各阶层领导者提供可贵借鉴。唐初著名谏官魏征及虞世南、褚遂良等在贞观初年受命于唐太宗李世民（599年-649年），以辑录前人著述作谏书，为唐太宗“偃武修文”、“治国安邦”，创建“贞观之治”提供警示的匡政巨著。于贞观五年（631年）编辑成书，计六十五部约五十余万言。
【正己-3】
115.荣辱之责，在乎己，而不在乎人。（卷四十韩子）
【译文】招致光荣和耻辱的事，责夫在于自己，而不在于冸人。
116.家人。《象》曰：……君子以言有物，而行有恒。（卷一周易）
【译文】家人卦。《象传》说：……为人领导、父母或老师，时时保持说话真实不妄，而行动贯彻有恒。
117.衣冠中，故朝无奇僻之服；所言义，故下无伪上之报；身行顺，治事公，故国无阿党之义。三者，君子常行也。（卷三十三晏子）
【译文】国君衣冠合乎礼仪，因此朝廷内就不会出现奇装异服；所说的话符合道义，因此臣下就不会谎报下情；自身行为遵循道义，处事公正，那么国家就不会有阿谀奉承、结党营私的现象。以上这三点，乃国君日常的行为规范。
118.故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而木草润，渊生珠而崖不枯。为善积也，安有不闻者乎？（卷三十八孙卿子）
【译文】声音无论多细小，一旦由内发出，就能让人听闻；德行无论多隐深，一旦自身做到，自然流露在外。宝玉蕴藏在山中，山上的草木都得到滋润；深潭里生了珍珠，潭岸都不会干枯。积善累德只怕不能坚持，若能坚持，哪有不为人知的道理呢？
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【作者 简介】
潘长宏 ：中国当代文学家（笔名：文学之都客、长宏、纪风清、溱湖之恋），1956年10月出生，江苏姜堰人，中国网络作协会员，中国摄像师、摄影、视频制作师；1988年毕业于南京大学；种过地，当过兵，任过教，做过官；读过彪炳千秋的历史巨著《史记》和《汉书》；《资治通鉴》；《中国通史》；《兵书战策》等中外名著和中国历代通俗演义。藏书万余册，各类读书笔记七十余册。百度文库（墨斗鱼）金牌作者。2023年6月1日，被《当代作家》杂志社签约作家。2024年5月1日，中国人人头条 人人文学网特约诗人。2024年7月1日，中国人人头条 人人文学网特约作家。
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1986年以来，在各类刊物上发表过249篇文章和美图。参加过各个级别的119次有奖征文获奖。2011年1月8日创办“溱湖之恋”个人网络图书馆，【2018年1月18日升至最高级（五星级）】。馆内本人原创图文音画影像等作品13000余篇，总字数三百余万。原创作品数在全馆亿位馆友中排列第16名。奉献值在馆内TOP1000中排列第57位。
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（中华人民共和国网络作家协会会员证）
潘长宏以为，人生在世，只有多读书，勤耕耘，通过笔墨跃然纸上，坚持撰写内容健康、品位高雅、生动感人的作品来奉献社会！把人间的真、善、美弘扬光大，活出自己的精彩，面向阳光，不负累，不仰权贵，不卑微。读懂淡定、舍得，看透、聚散、进退五大天律，做一个自信、容人、坦荡、优雅、洒脱的自我。不要等到繁华落尽感叹人世沧桑，终身不留遗憾。从而无愧于这个时代。
“溱湖之恋”个人图书馆：http://www.360doc.com/myfiles.aspx
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潘长宏著作《成人成事与成业》、《中国历史上比较有名气的百名红颜》、《读书与修身六十篇及侦破敌特奇案三篇小说》，已在2024年8月8日问世。总字数四十万。第四卷《潘长宏诗歌集》第五卷《潘长宏杂文集》正在组稿之中。
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